Yksi odottamaton seuraus, joka itselle on tullut kaupallisista someista lähdön jälkeen: olen lakannut katsomasta monia kirjatubettajia.
-
(Tietty siitä voi keskustella onko Youtube kaupallinen some sekin. Mun päässä se on vaan eri systeemi kuin X, Meta, TikTok, joista puhun kun puhun kaupallisista someista.)
@magdalenahai Juu, YouTubea ei juuri ajattele somena, ainakaan minä tai ehkä minun sukupolvenikaan. Siellä ei keskustella vaan kulutetaan valmistaa sisältöä.
-
@magdalenahai Juu, YouTubea ei juuri ajattele somena, ainakaan minä tai ehkä minun sukupolvenikaan. Siellä ei keskustella vaan kulutetaan valmistaa sisältöä.
@tomminieminen joo, näin mäkin olen tän omassa päässäni järkeillyt.
-
(Tietty siitä voi keskustella onko Youtube kaupallinen some sekin. Mun päässä se on vaan eri systeemi kuin X, Meta, TikTok, joista puhun kun puhun kaupallisista someista.)
@magdalenahai
Kyllä YouTube toimii ihan samalla periaatteella kuin muutkin kaupalliset somet (megakorporaation omistama, kerää käyttäjädataa, personoi mainoksia, algoritmit säätelevät näkyvyyttä, yrittää koukuttaa käyttäjänsä jne.) -
Yksi odottamaton seuraus, joka itselle on tullut kaupallisista someista lähdön jälkeen: olen lakannut katsomasta monia kirjatubettajia. Syy on se, että heidän tubevideonsa kiinnittyvät liikaa kaupallisten somejen trendeihin, taisteluihin ja keskusteluihin. Koska nää keskustelut ei enää näy mitenkään mun kokemuspiirissä, tuntuisi tyhmältä katsoa myöskään niiden kommentaaria. Katsottavaksi valikoituu nykyään kirjatyypit, jotka puhuu kirjoista ilman metakeskustelua.
@magdalenahai Kirjoista ohi, mutta liittyen samaan ilmiöön - kun sen Tötterin jätti, huomasi varsinkin sen, miten paljon media takoo politiikkaan liittyvätkin uutiset somesta. Facebookin jättämisen jälkeen sitä ei niin huomannut, kun sieltä on nostettu verttain vähän. Muutaman vuoden aikana on ollut aika paljon vesilasimyrskyjä, joista ei ole ollut tietoinen ennen kuin media niihin tarttuu. Jo Tötterissä oli vähän suomalaisia - entä sitten Äksylässä, kun jengiä lähti sieltä? Silti näin.
-
@magdalenahai
Kyllä YouTube toimii ihan samalla periaatteella kuin muutkin kaupalliset somet (megakorporaation omistama, kerää käyttäjädataa, personoi mainoksia, algoritmit säätelevät näkyvyyttä, yrittää koukuttaa käyttäjänsä jne.)@turmalina sepä se, siksi mun kommentti. Mutta halusin vaan selventää, miksi en sisällyttänyt alkuperäisessä tuutissa YT:a kaupallisiin someihin.
-
@magdalenahai Kirjoista ohi, mutta liittyen samaan ilmiöön - kun sen Tötterin jätti, huomasi varsinkin sen, miten paljon media takoo politiikkaan liittyvätkin uutiset somesta. Facebookin jättämisen jälkeen sitä ei niin huomannut, kun sieltä on nostettu verttain vähän. Muutaman vuoden aikana on ollut aika paljon vesilasimyrskyjä, joista ei ole ollut tietoinen ennen kuin media niihin tarttuu. Jo Tötterissä oli vähän suomalaisia - entä sitten Äksylässä, kun jengiä lähti sieltä? Silti näin.
@HannaEsmeralda_ joo, se alkoi ärsyttää tosi nopeasti sen jälkeen kun Twitteristä lähdin. Kun kuitenkin entisenä käyttäjänä tiesi, mikä niiden kohujen ja "uutisten" syntymekanismi siellä oli.
-
Yksi odottamaton seuraus, joka itselle on tullut kaupallisista someista lähdön jälkeen: olen lakannut katsomasta monia kirjatubettajia. Syy on se, että heidän tubevideonsa kiinnittyvät liikaa kaupallisten somejen trendeihin, taisteluihin ja keskusteluihin. Koska nää keskustelut ei enää näy mitenkään mun kokemuspiirissä, tuntuisi tyhmältä katsoa myöskään niiden kommentaaria. Katsottavaksi valikoituu nykyään kirjatyypit, jotka puhuu kirjoista ilman metakeskustelua.
@magdalenahai
Kaupalliset somet, vaikka kuinka yrittävät kilpailla, ovat kuitenkin kiinni samaan diskurssiin, ja yrittävät ohjailla huomiota samojen kysymysten ääreen. -
@HannaEsmeralda_ joo, se alkoi ärsyttää tosi nopeasti sen jälkeen kun Twitteristä lähdin. Kun kuitenkin entisenä käyttäjänä tiesi, mikä niiden kohujen ja "uutisten" syntymekanismi siellä oli.
@magdalenahai Jep. Silloin taas, kun käytti Twitteriä, niin mähän pidin sieltä tosi paljon taukoja. Niiden aikana oli ihanaa, kun tuli joku politiikkaan liittyvä uutinen, niin oli onnellinen, ettei tarvitse olla näkemässä sen synnyttämää öyhötystä. Ja kun sitä osasi arvata ihan yksilötasolla, miten tyypit kommentoivat; olivat sitten poliitikoita, toimihenkilö-Twitterin isomääräisiä seuraajia jne.
-
@magdalenahai
Kaupalliset somet, vaikka kuinka yrittävät kilpailla, ovat kuitenkin kiinni samaan diskurssiin, ja yrittävät ohjailla huomiota samojen kysymysten ääreen.@androcat joo ja mietin tässä sitäkin, miten ketjun katkaiseminen yksilötasolla (esim. mulla Metasta lähteminen vuosi sitten) paljastaa tän kytkeytymisen ja saa todella monet kohut ja kiihkot näyttäytymään aika turhanpäiväisinä ja helposti ohitettavina.
-
@magdalenahai Jep. Silloin taas, kun käytti Twitteriä, niin mähän pidin sieltä tosi paljon taukoja. Niiden aikana oli ihanaa, kun tuli joku politiikkaan liittyvä uutinen, niin oli onnellinen, ettei tarvitse olla näkemässä sen synnyttämää öyhötystä. Ja kun sitä osasi arvata ihan yksilötasolla, miten tyypit kommentoivat; olivat sitten poliitikoita, toimihenkilö-Twitterin isomääräisiä seuraajia jne.
@HannaEsmeralda_ joo, sepä.
-
@magdalenahai Juu, YouTubea ei juuri ajattele somena, ainakaan minä tai ehkä minun sukupolvenikaan. Siellä ei keskustella vaan kulutetaan valmistaa sisältöä.
@tomminieminen @magdalenahai Joka on kylläkin somen aika vahva toiminto. Some ei ole ihmisten välistä sosiaalisuutta, vaan henkilön seuraamista riippumatta aiheesta. Se mitä seuraajilta odotetaan ei ole keskustelu, eikä käyttöä ole keskusteluun suunniteltukaan, vaan kuluttaminen ja (sitoutumista osoittava) reagointi.
Joten on Youtube osa somea.
(Ja foorumit toimivat juurikin toisinpäin: seurataan aihetta riippumatta kirjoittajasta, ja silloin mukaan tulee keskustelu)
-
Yksi odottamaton seuraus, joka itselle on tullut kaupallisista someista lähdön jälkeen: olen lakannut katsomasta monia kirjatubettajia. Syy on se, että heidän tubevideonsa kiinnittyvät liikaa kaupallisten somejen trendeihin, taisteluihin ja keskusteluihin. Koska nää keskustelut ei enää näy mitenkään mun kokemuspiirissä, tuntuisi tyhmältä katsoa myöskään niiden kommentaaria. Katsottavaksi valikoituu nykyään kirjatyypit, jotka puhuu kirjoista ilman metakeskustelua.
@magdalenahai mulla on tullut nyt just kauheesti suosituksiin noita kirjatubettajia, kun satuin katsomaan parilta sellaiselta videoita. mutta tuntuu olevan aika paljon just jotain yhdysvaltalaista metakeskustelua, tarttumista "booktok"-trendeihin tai (huoh) twitter-ragebaitteihin. haluaisin vain jotain järkevää keskustelua kirjoista jotka kiinnostaa.
-
@tomminieminen @magdalenahai Joka on kylläkin somen aika vahva toiminto. Some ei ole ihmisten välistä sosiaalisuutta, vaan henkilön seuraamista riippumatta aiheesta. Se mitä seuraajilta odotetaan ei ole keskustelu, eikä käyttöä ole keskusteluun suunniteltukaan, vaan kuluttaminen ja (sitoutumista osoittava) reagointi.
Joten on Youtube osa somea.
(Ja foorumit toimivat juurikin toisinpäin: seurataan aihetta riippumatta kirjoittajasta, ja silloin mukaan tulee keskustelu)
@jagster @magdalenahai Tässä nimenomaan ilmeisesti tulee sukupolvien tai ehkä katsantokantojen yhteentörmäys. Minulle some oli nimenomaan tuttujen kanssa juttelemista. Poikkeuksena oli Twitter, joka tuntui kuin näkisi joukkoviestimen toimitukseen, jossa vielä kesken olevia käsikirjoituksia muokattiin.
-
@magdalenahai mulla on tullut nyt just kauheesti suosituksiin noita kirjatubettajia, kun satuin katsomaan parilta sellaiselta videoita. mutta tuntuu olevan aika paljon just jotain yhdysvaltalaista metakeskustelua, tarttumista "booktok"-trendeihin tai (huoh) twitter-ragebaitteihin. haluaisin vain jotain järkevää keskustelua kirjoista jotka kiinnostaa.
@kowry joo, just ton tyyppiset on jääneet mulla. Tykkään englanninkielisistä kirjatubettajista esim. Willow Talks Booksista ja Elliot Brooksista, jotka oikeasti puhuu kirjoista ja silloinkin kun puhuvat kirjailmiöistä, puhuvat nimenomaan pohtien asioita omalta kannaltaan. First time classicsilla on myös hauska konsepti, hän tekee lyhyitä, muutaman minuutin kommenttivideoita lukiessaan kirjallisuuden klassikoita. Seurasin just kun hän luki Ylpeyttä ja ennakkoluuloa.
-
@kowry joo, just ton tyyppiset on jääneet mulla. Tykkään englanninkielisistä kirjatubettajista esim. Willow Talks Booksista ja Elliot Brooksista, jotka oikeasti puhuu kirjoista ja silloinkin kun puhuvat kirjailmiöistä, puhuvat nimenomaan pohtien asioita omalta kannaltaan. First time classicsilla on myös hauska konsepti, hän tekee lyhyitä, muutaman minuutin kommenttivideoita lukiessaan kirjallisuuden klassikoita. Seurasin just kun hän luki Ylpeyttä ja ennakkoluuloa.
@magdalenahai kiitos suosituksista, tsekkaan nämä!
-
@jagster @magdalenahai Tässä nimenomaan ilmeisesti tulee sukupolvien tai ehkä katsantokantojen yhteentörmäys. Minulle some oli nimenomaan tuttujen kanssa juttelemista. Poikkeuksena oli Twitter, joka tuntui kuin näkisi joukkoviestimen toimitukseen, jossa vielä kesken olevia käsikirjoituksia muokattiin.
@jagster @magdalenahai Nyt kun mietin, minulla oli yksi ~ 10 v vanhempi työkaveri, joka #Facebook'issa hankki valtavan määrän ”kavereita”, osin julkimoja, osin ketä tahansa maailmalta, jota saattoi pyytää tai joka pyysi kaverikseen. Periaatteessa silloin voi puhua seuraamisesta, mutta toisaalta hän oli kyllä aktiivinen myös keskusteluissa oikeiden tuttujensa kanssa. Jonkinmoinen välimuoto?
-
Yksi odottamaton seuraus, joka itselle on tullut kaupallisista someista lähdön jälkeen: olen lakannut katsomasta monia kirjatubettajia. Syy on se, että heidän tubevideonsa kiinnittyvät liikaa kaupallisten somejen trendeihin, taisteluihin ja keskusteluihin. Koska nää keskustelut ei enää näy mitenkään mun kokemuspiirissä, tuntuisi tyhmältä katsoa myöskään niiden kommentaaria. Katsottavaksi valikoituu nykyään kirjatyypit, jotka puhuu kirjoista ilman metakeskustelua.
@magdalenahai
Mä olen Mastodon-siirtymän jälkeen huomannut etääntyneeni instagramistakin valtavasti, threadsin jätin melkein saman tien. En toki ole koskaan ollut taitava instagrammaaja, en jaksa kuvasomea, mutta on ollut suorastaan hämmentävää, miten hyvältä tuntuu olla vähäisempien algoritmien alla. (Kun en ole koskaan handlannut sitä peliä.)Joten moni kirjasomen ilmio on jäänyt entistäkin kaukaisemmaksi. En enää tiedä, mistä puhutaan. Todennäköisesti se maksaa tuntuvasti kirjailijan näkyvyydessäni, mutta ehkä tässä vaiheessa on se ja sama saako kahden murun sijaan vain yhden. Pää voi paremmin, kun ei ole *jatkuvaa* näkyvyysvertailua.
-
R ActivityRelay shared this topic
-
@magdalenahai
Mä olen Mastodon-siirtymän jälkeen huomannut etääntyneeni instagramistakin valtavasti, threadsin jätin melkein saman tien. En toki ole koskaan ollut taitava instagrammaaja, en jaksa kuvasomea, mutta on ollut suorastaan hämmentävää, miten hyvältä tuntuu olla vähäisempien algoritmien alla. (Kun en ole koskaan handlannut sitä peliä.)Joten moni kirjasomen ilmio on jäänyt entistäkin kaukaisemmaksi. En enää tiedä, mistä puhutaan. Todennäköisesti se maksaa tuntuvasti kirjailijan näkyvyydessäni, mutta ehkä tässä vaiheessa on se ja sama saako kahden murun sijaan vain yhden. Pää voi paremmin, kun ei ole *jatkuvaa* näkyvyysvertailua.
@MariaCalendula joo, mäkin olen nyt Kuunkehän tultua ulos pohtinut sitä, että mulla ei ole mitään kosketusta kaupallisen puolen kirjasomeen. En näe luetaanko kirjaa enkä sitäkään, jos ei lueta. Mä en voi vaikuttaa siihen mitenkään. Se on vapauttavaakin. Parempi keskittyä siihen, miten kivalta tuntuu se, ettei mieli ole koko ajan kiinni jossain päivän tai viikon kuumissa otteissa. Fomo on käytännössä hävinnyt myös, koska ei ole näkemässä kollegoiden skumppakuvia. Mistä ei tiedä, se ei harmita.
